veden

Alle Bücher sind im Govinda Verlag erschienen - Quellenangabe/Seitenangabe:
Triologie: Der mulitidimensionale Kosmos
Nähere Angaben zu den Büchern
1. " Gott und die Götter " ISBN 3-906347-30-3
2. " Unsichtbare Welten "
3. " Machtwechsel auf der Erde "

Es kann sein, dass ich diese Seite bereits einstelle, wenn auch ich noch nicht alles vollständig recherchiert habe. Die Bücher sind dick und komplex und ich arbeite ja auch noch an all den anderen Seiten zeitgleich, also bitte ich um Geduld, bzw. Verständnis, wenn für dich "der Faden gerissen" ist.
Die fetten Texte in orange sind Zitate aus der Bhagavad-Ghita.

Wo soll ich nun beginnen?
Ich beginne mit der berühmten Textstelle am Anfang des Johannesevangeliums: "Am Anfang war der Logos"
Diese Missinterpretation scheint die Ursache für das materialistische Weltbild zu sein, dem wir größtenteils anhängen.
Die weitläufige Interpretation lautet wohl: Am Anfang war das Wort. Wort kann nun aber als Mythos definiert werden, welches sich auf göttliche Worte oder Zeichen bezieht oder auf Logos, nämlich das, was der Mensch durch seine eigene induktive Bemühung erkennt und zu erkennen glaubt.
Die vedischen Schriften sind somit absolut mythisch, da sie sich auf eine Göttliche Offenbarung berufen, die dem direkten Zugriff von Logik, Forschung und Phantasie nicht zugänglich sind. Herrscht der Logos, wird die Welt nur noch als Objekt gesehen und als Objekt gehandhabt (ausgebeutet). Wenn nur noch an das logische geglaubt wird, wird das Mythische verdrängt. Veda bedeuted die Synthese von Mythos und Logos und vereinigt beide im richtigen Verhältnis. Die Veden gewähren Einblick in die höheren Dimensionen der Realität, die der direkten Sinneswahrnehmung verschlossen ist. Der moderne Mensch ist heute gewohnt, nur das zu glauben, was man logisch beweisen kann und was innerhalb der bekannten Denkschemen Sinn macht. Gott und die Götter und der multidimensionale Kosmos passen kaum in diese Denkschemen.

Das vedische Weltbild besagt, dass es Gott und die Götter gibt und dass diese sehr wohl erfahrbar sind. Es liegt an uns, das Mystische aufzuspüren und zu entschlüsseln, d.h. zu lernen, hinter allem, was erscheint, das Wirken Gottes zu sehen. Wer das "mythische" Wirken Gottes mit inneren Augen schaut, macht mystische Erfahrungen. Die Ableitung von mystikos, bedeuted geheimnisvoll, im Sinne von Augen und Mund schliessen, was darauf hinweist, das Gottes Wirken nicht nur durch die Kanäle der Sinnesorgane geschieht.
Die Wissenschaftler glauben, daß ihre Beobachtungen des Universums der Realität entsprechen, daß es keine höheren, unsichtbaren Dimensionen gibt und daß die auf der Erde bekannten Gesetze der Physik im ganzen Universum gelten. Keiner von diesen drei Glaubenspunkten ist bewiesen. Einige Theoriene sprechen von einer theistischen Evolution, derzufolge "Gott" einfach den Urknall gezündet habe, um es danach der Materie zu überlassen, Leben zu erzeugen. 1/S.51-56

Die vedische Genesis erklärt, daß das materielle Universum von vier Faktoren abhängig ist:
Isvara (Gott/Ursprung), Kala (Ewigkeit/Zeit), Jiva (Seele/Bewusßtsein) und Prakrti (Energie/Materie).
Diese vier Faktoren existieren allesamt ewig, d.h., sie haben weder Anfang noch Ende. "Alles ist ewig".
Dies mag überraschend klingen, da alles, was wir sehen, vergänglich ist. Die vedische Offenbarung betont jedoch: Nicht die Materie ist vergängich, sondern nur die von ihr manifestierten Formen. Die materiellen Formen entstehen und vergehen, doch die Substanz an sich, die Materie, bleibt als göttliche Energie immer erhalten.

Illusion (Maya) ist, diese vergänglichen materiellen Formen, wie z.B. den eigenen Körper, für die eigentliche Realität zu halten - denn alles Reale ist ewig: Gott, wir und Gottes Energien. Materielle Substanzen können unmöglich aus sich selbst heraus irgendeine höhere Struktur bilden. Sie würden planlos und leblos in einem Urzustand verharren oder sogar in niedrigere Strukturen zerfallen, wie das die tote Materie auch heute noch tut. Wenn die Materie aus sich selbst heraus nicht einmal Planeten und Galaxien bilden kann, dann erst recht nicht organsiche Köprer und Lebewesen.
Chaos bedeuted nicht Unordnung sondern Null-Ordnung. Chaos und Kosmos sind nichts anderes als zwei verschiedene Aspekte derselben göttlichen Energie, doch Gott der Ursprung der Energie ist jenseits von Chaos und Kosmos. 1/S.58-61

Vedische Wissenschaft

Viele Formen des religiösen Aberglaubens haben sich im Lauf der Zeit als falsch, unheilvoll und dogmatisch erwiesen, weshalb es im Westen zu einer Trennung von Religion und Wissenschaft gekommen ist. Wenn Religion und Wissenschaft sich entfremden, bedeuted dies, daß bei beiden etwas nicht stimmt. "Wissenschaft ohne Religion ist lahm, Religion ohne Wissenschaft ist blind." So lautete Albert Einsteins Diagnose.
Wissenschaft und Religion streben beide nach der Erkenntnis der Wahrheit, und der Kern dieser Wahrheit ist das Leben an sich denn ohne Leben gäbe es weder Bewußtsein noch Erkenntnis. Und zum Leben gehört das Sterben.

Nötig wäre eine wissenschftliche Religion oder eine religiöse Wisenschaft, wobei an diesem Punkt Wissenschaft und Religion nicht mehr verschieden wären, denn beiden ginge es um eine nachprüfbare, folgerichtige Beantwortung der wichtigsten Fragen des Menschseins:
Was ist Sterben? Was ist Leben? Was ist Materie? Was ist der Ursprung der Materie?
Was ist der Ursprung des Bewußtseins?
Genau diese Ansprüche erfüllt die vedische Wissenschaft schon seit Menschen- und Göttergedenken, denn sie analysiert gleichzeitig die Vielfalt der Wege und die Einheit des Zieles. Das Problem beginnt, wenn die beschränkten Erkennnisse der Wissenschaft zur alleingültigen Wahrheit erhoben werden, was zu einem materialistischem Weltbild führt. Eine Erkenntnis wird heute nur dann wissenschaftlich anerkannt, wenn sie durch wiederholbare Manipulation der Materie gemäß einem formulierten Gesetz "bewiesen" werden kann. Diese Erkenntnisse sind abhängig von unbewiesenen Grundannahmen (Axiomen) wie z.B.

dass die Materie die einzige Realität ist
daß überall im Universum nur die auf der Erde bekannten physikalischen Naturgesetze gelten
daß die Sinneswahrnehmung des Menschen die gesamte Realität erfaßt (und nicht etwa das Wichtigste übersieht)

Die materialistische Wissenschaft baut auf einen blinden Glauben auf. Aber wem glaube ich? Meiner Sinneswahrnehmung? Meiner Weltsicht? Der Weltsicht anderer Menschen?

Die vedische Wissenschaft zieht einen wichtigen logischen Schluß. Wissenschaft bedeuted hier Finden von wahrem Wissen. Und weil der Mensch immer unvollkommen ist, kann er nur dann wahres Wissen erlangen, wenn er eine vollkommene Wissensquelle findet. Nur ein vollkommenes Wesen (Gott) kann eine vollkommene Wissensquelle sein.
Entweder ist es möglich, Wissen von Gott zu bekommen oder unser Wissen bleibt gezwungenermaßen immer unvollständig. Der Mensch hat tatsächlich einige dieser Gesetze entdeckt, was beweist, daß es in der Materie höhere Gesetze gibt, die auf eine höchste Ordnung hinweisen . Vollkommenes Wissen über diese höchste Ordnung erhalten wir entweder von der vollkommenen Quelle (von Gott und den Gottgesandten) oder sonst nirgendwo.
So lautet die vedische Logik.

Krsna, der höchste Gott definiert in der Bhagavad-gita das Ziel des Veda:
"In jeder Form von Veda (Leben) bin Ich das Ziel der Erkenntnis.
Das Ziel aller Erkenntnis ist es, mich zu erkennen."
Nur jenes Wissen, das Gott zum Ziel hat, ist Wissenschaft. Die Intelligenz wird hier als gottgegebenes Instrument eingesetzt, um das offenbarte vedische Wissen zu prüfen und nachzuvollziehen. Dies ist der eigentliche, richtige Gebrauch der Intelligenz. Alles andere ist ein Mißbrauch der Intelligenz.
"Intelligenz wird von Gott gegeben, als Mittel, um zu Gott zu gelangen"

Um das vedische Wissen richtig verstehen zu können, muß man erkannt haben, daß man selbst - als lebendes, bewußtes Wesen - kein Produkt von Materie ist. Sonst sieht man sich selbst und deshalb auch die Welt und den Kosmos nur als materielles Gebilde und übersieht das Wichtigste. Man hält den Schatten für Realität.
"Der materielle Körper ist vergänglich. Doch das Leben, die Seele ist unvergänglich, unmeßbar und ewig."
Wichtig ist Selbsterkenntnis und damit verbundene Gotteserkenntnis, d.h. die Erkenntnis der eigenen Identität und des eigenen Ursprungs. Wer diese Ziel ins Auge faßt und verinnerlicht, entwickelt Loslösung von der Materie (wissend, daß Materie nicht unsere wahre Identität darstellt), und diese Loslösung wiederum ist das Kriterium für wahres Wissen. Dazu ist eine multidimensionale Weltsicht erforderlich.
"Unter vielen Tausenden von Menschen bemüht sich vielleicht einer um Vollkommenheit, und von denen, die die Vollkommenheit erreicht haben, kennt kaum einer Mich in Wahrheit."

Der Begriff Veda bezieht sich auf das universelle, göttliche Wissen und beschreibt die transzendentale ("ursprünglich, nicht von den menschlichen Sinneswahrnehmungen abhängige") Realität.
Dieses Urwissen existiert immer und muss vom Menschen nur gefunden werden. Es kann nicht erfunden, aber ent-deckt werden. Wie bereits erwähnt bedeuted "entdecken" das Entfernen der Bedeckungen, die die Sicht des Menschen von der Realität trennen. Diese Bedeckungen liegen jedoch nicht außerhalb des Menschen, sondern innerhalb. Wahrheit entdecken bedeutet deshalb in erster Linie, die inneren Bedeckungen zu überwinden und das Bewußtsein zu erweitern.
Braucht noch besonders erwähnt zu werden, daß vieles, was heute als nutzvoll gelehrt und gefördert wird, im Hinblick auf den wahren Sinn des Lebens nutzlos ist? 1/S.41-49

Die Natur selbst arbeitet nur in dritter oder vierter Instanz mit mechanischen Mitteln. All diese Mechanismen sind von höheren Energiemustern abhängig, die vom feinstofflichen und letztendlch vom spirituellen Bereich ausgehen.
Wer den Fluß der kosmischen Energien richtig zu nutzen weiß, transformiert die Materie von den feineren Ebenen her, was die effektivste Form von Materiemanipulation darstellt. Über diese scheinbar übernatürlichen Kräfte verfügen alle Wesen der höheren Dimensionen und verfügten auch gewisse Menschen in früheren Zeitaltern. Diese Menschen waren keine Wissenschaftler im modernen Sinn, also keine Technologen, sondern Mystiker oder Magier, die einen feinstofflichen Zugang zur Materie hatten. Die Technologie wie sie heute die Erde heimsucht, ist also kein Zeichen von Fortschritt, sondern ein Zeichen von Unkenntnis über die höheren Zusammenhänge im Kosmos. Die gegenwärtige Zivilistion beweist diese Unkenntnis auf Schritt und Tritt, indem sie ständig neue Wunden in die Natur reißt.
Die vedische Kulur hingegen befand sich im Einklang mit der Natur und hinterließ deshalb - trotz ihrer hohen, auch technischen Errungenschaften - keine Spuren. Die Geschichstforscher sagen heute: "Wir finden nichts, und deshalb war da nichts!". Doch dies ist keine zwingende Logik. Als Vermächtnis der vedischen Hochkultur finden wir nicht Trümmer, Ruinen, Knochen, Gift und Müll, sondern - Schriften! Diese blieben zurück auch nachdem die vedische Kultur vor fünftausend Jahren, als das Kaly-yuga, das gegenwärtige "eiserene Zeitalter" anbrach.

Die heute weltweit verbreitet Industrie und Technologie sind also nicht Zeichen eines Höhepunktes der menschlichen Entwicklung, sondern eines Tiefpunktes! Sie sind das typische Merkmal des Kali-yugas. Nur im "eisernen Zeitalter" können sich auf der Erde solche destruktiven Einflüsse breitmachen.
Tatsächlich sind Industrie und Technologie die unantastbaren Götter der heutigen Zeit, denen die Bevölkerung des gesamten Planeten arglos undziellos dient.
Wer gegen sie ein Wort zu erheben wagt, gilt als abtrünnig, ketzerisch und als Fortschrittsfeind.
"Willst du etwa zurück ins Mittelalter oder in die Steinzeit?"

Zeugen der vedischen Hochkultur:

Ayur-Veda: die Wissenschaft des langen Lebens, die vedische Medizin, die nicht nur den grobstofflichen Körper berücksichtigt, sondern auch den energetischen, feinstofflichen Körper.Die Ayur-Äveda umfaßte ein großes Wissen über die psychosomatische Ursachenbehandlung, desnn es war bekannt, daß viele Krankheiten feinstoffliche Ursachen haben. Krankheiten sind Signale, daß das Verhältnis der Elemente im Körper gestört ist.
Jyotir-Veda: Wisenschaft der leuchtenden Himmelskörper, die vedische Astronomie und Astrologie
Purana-Kosmologie: jahrtausendealte Angaben über das Universum mit Informationen , die die Wissenschaft weitgehend erst im 20. Jahrhundert wieder entdekcte, z.B. daß das Universum sich ausdehnt, daß der Raum in sich gekrümmt ist, daß Materie eine Form von Energie ist, daß die Erde 4 bis 6 Mrd. Jahre alt ist, daß das Universum nicht leer, sondern multidimensional ist, daß sich in jeder Dimension eigene Welten mit höherdimensionalen Wesen, Zivilisationen und Energieformen befinden, daß es außerirdische Intelligenzen gibt, die von göttlicher und weniger göttlicher Gesinnung sind, und die Erde schon seit unvordenklichen Zeiten besuchen, bis zum heutigen Tag.
Vimana-Veda: die Wissenschaft der planetarischen und interplanetarischen Flugobjekte, die Energieformen nutzten, die heute weitgehend unbekannt sind. Diese Texte beschreiben verschiedenste Flugzeugtypen mit technischen Details, rätselhafte Metallegierungen, Zusammenhänge zwischen geistigen und stofflichen Energien.
Sthapatya-Veda: Die Wissenschaft der Baukunst, Architektur, sakrale Geometrie, Geomantie, Tempelbau, Statik, wie kann z.b. in 70m Höhe eines Tempels ein einzelner Stein von 100 Tonnen ruhen und in diese Höhe gebracht werden.
Dhanur-Veda: die Wissenschaft des Kämpfens mit Waffen, Kampfkünste mit einfachen Waffen, wie Stock Bogen, Keule bis hin zum Kampf mit hochentwickelten Waffen, die mechanisch oder mit höherer Energie funktionieren und nur durch Mantras oder Gedankenkraft zum Einsatz gebracht werden können.Wieder andere Waffen konnten auf einzelne Ziele gerichtet werden, ohne daß die Umgebung in Mitleidenschaft gezogen wurde, oder waren in der Lage, ihre Ziele selbständig zu suchen mittels Klang oder Temperatur oder durch Geanken gelenkt. Diese Waffen gelangten nur in Notfällen zum Einsatz, z.B. zur Verteidigung des Friedens und gegen dunkle Mächte.
Sankhya: Analyse Erklärung, daß die Materie eine Form von Energie ist, aber keine unabhängige Energie. Die materiellen Formen gehen aus höherdimensionalen Feldern und letztlich aus Bewußtseinsstrukturen hervor.
Silpa-sastra: Geometrie, Mathematik, die Kunst des computerschnellen Kopfrechnens, das Umsetzen von Sanskrit Mantras in wissenschaftliche Formeln.
Natya-sastra: Buch des körperlichen Ausdrucks,Regeln für das Schreiben von Theaterstücken, Dramaturgie, Tanzkunst und Tempeltanz, wo jede Geste, Mimik und Fußbewegung eine besondere Bedeutung hat.
Gandharva-vidya: Musik, Gesang, Beherrschung von Instrumenten, Raga-Tonkunst, Komposition, Improvisation
Samskrti: die nach kosmischen Mustern geordnete Sprache (Sanskrit), Sprachkunst, Metrik, Poesie, Prosodie

Ist es nicht verwunderlich, daß die älteste Schriftspreche der Welt zugleich auch die hochstehendste Sprache ist?
Alleine zwölf Jahre sind nötig für das seriöse Grundstudium. 1/S.35-39

Hier einen Querverweis zu Armin Risis Webseite über UFO-Beschreibungen in altindischen Schriften.

Die Menschen heute kennen nur noch die Kali-Yuga-Technologie und haben jeglichen Bezug zu den höheren Energien und Dimensionen verloren. Die Menschen sind heute in ihrer Erkenntnisfähigkeit derart begrenzt, daß sie nicht einmal das gesamte Spektrum der grobstofflichen Materie wahrzunehmen vermögen, ganz zu schweigen also von den feinstofflichen Sphären. Der größte Teil des multidimensionalen Kosmos ist für die Menschen also unsichtbar.
Die sich heute anbahnenden Krisen und Katastrophen haben - neben all dem unbestreitbaren Leid - auch die gute Seite, daß sie die Erde von den niederen Energien befreien und die Menscheit für eine höhere Bewußtseinsstufe vorbereiten werden. 1/S.70-75

Gott (Visnu) ist in Seiner Schöpfung immanent allgegenwärtig, denn Er ist nicht von Seiner Energie verschieden. Gott ist in Seiner Vollkommnheit aber nicht auf die materielle Schöpfung beschränkt, und deshlab ist Er auch transzendent (von Seiner Schöpfung getrennt). Er ist gleichzeitig Energie und Form, Struktur und Intelligenz, Informaiton und Person.

Das moderne Weltbild hat dadurch, daß es nur noch die sichtbare Materie als Realität gelten läßt, auch das Universum und den Menschen auf eine materielle Entität reduziert - mit fatalen Folgen.
Dies ist kein Höhepunkt, sondern ein Tiefpunkt der menschlichen Entwicklung: Noch nie haben die Menschen so wenig über das Universum gewußt. Noch nie haben sie so wenige über sich selbst gewußt. Noch nie haben sie so wenig über Gott und die Götter gewußtl Noch nie haben sie deshalb die Existenz der Menschheit und des Planeten so sehr bedroht wie heute!
Das vedische Weltbild gewährt einen völlig neuen Einblick in die Ordnung des Universums, indem es Gott und die Götter als Realität erkennt und auch erklärt. Vor allem aber weist es auf einen höchsten Sinn des Lebens hin und hebt dadurch den Blick des Menschen über die vergängliche Äußerlichkeit der materillen Welt. 1/S.107

Vedische Wissenschaft

Schöpfung durch Gedankenkraft