“Liebe dich selbst”...

Liebe ist Nahrung für die Seele. So wie Essen den Körper nährt, ist Liebe Nahrung für die Seele. Ohne Essen wird der Körper schwach, ohne Liebe wird die Seele schwach. Aber kein Staat, keine Kirche, kein Establishment hat je gewollt, dass die Menschen eine starke Seele haben, denn ein Mensch mit spiritueller Energie wird immer rebellisch sein.

Liebe macht euch rebellisch, revolutionär. Liebe gibt euch Flügel, damit ihr euch hoch emporschwingen könnt. Liebe gibt euch Einsicht in die Dinge, und dann kann euch niemand mehr täuschen, ausbeuten, unterdrücken. Doch die Priester und die Politiker leben von eurem Blut; sie können nur durch Ausbeutung überleben. Alle Priester und Politiker sind Parasiten.

Sie haben eine sichere Methode gefunden, um euch mit hundertprozentiger Garantie spirituell schwach zu machen: Sie bringen den Menschen bei, sich selbst nicht zu lieben. Wer sich selbst nicht lieben kann, kann auch niemand anders lieben. Es ist eine sehr hinterlistige Methode. Sie sagen: “Liebet euren Nächsten”, denn sie wissen, wenn ihr euch selbst nicht liebt, dann könnt ihr überhaupt nicht lieben. Und sie wiederholen ständig: Liebt euren Nächsten! Liebt die Menschheit, liebt Gott, liebt die Natur, liebt eure Ehefrau, euren Ehemann, eure Kinder, eure Eltern. Nur nicht euch selbst! Denn wer sich selbst liebt, ist selbstsüchtig, so sagen sie.

Sie verdammen nichts so sehr wie die Selbstliebe. Und sie haben dafür gesorgt, dass ihre Lehre total logisch aussieht. Sie sagen: Wer sich selbst liebt, wird zu einem Egoisten. Wer sich selbst liebt, wird narzisstisch. Aber das ist nicht wahr. Wer sich selbst liebt, entdeckt, dass er egolos ist. Erst durch den Versuch, andere zu lieben, ohne sich selbst zu lieben, erst durch die Bemühung, andere zu lieben, entsteht das Ego.

Wer sich selbst liebt, macht damit den ersten Schritt zur wirklichen Liebe. Es ist so, als wenn man einen Kieselstein in einen ruhigen See wirft: Die ersten Wellenkreise entstehen um den Kiesel herum, ganz nahe am Stein. Das ist natürlich, wo sollten sie sonst entstehen? Von da aus breiten sie sich immer weiter aus, bis zu den fernsten Ufern. Verhindert man diese Wellen nahe an dem Stein, dann gibt es keine weiteren Wellen. Dann braucht man nicht zu hoffen, dass irgendwelche Wellen bis ans fernste Ufer gelangen könnten, unmöglich.

Die Priester und die Politiker wurden sich dieses Phänomens bewusst: Wenn man die Menschen daran hindert, sich selbst zu lieben, zerstört man ihre ganze Liebesfähigkeit. Dann wird alles, was sie für Liebe halten, nur eine Pseudoliebe sein. Es mag Pflichtgefühl sein, aber nicht Liebe. Und Pflicht ist ein so hässliches Wort. Die Eltern erfüllen ihre Pflicht an ihren Kindern, damit die Kinder dann ihrerseits ihre Pflicht an den Eltern erfüllen. Die Frau erfüllt ihre ehelichen Pflichten gegenüber dem Ehemann, der Mann erfüllt seine ehelichen Pflichten gegenüber der Ehefrau. Aber wo bleibt die Liebe?

Liebe weiß nichts von Pflicht. Pflicht ist eine Bürde, eine Formalität. Liebe ist eine Freude, ein Schenken. Liebe ist ohne Formalitäten. Ein Liebender hat nie das Gefühl, er hätte genug getan. Ein Liebender hat immer das Gefühl, es wäre noch mehr möglich gewesen. Ein Liebender hat nie das Gefühl, der andere sei ihm zu Dank verpflichtet. Im Gegenteil, er fühlt: “Ich bin es, der zu danken hat, weil meine Liebe angenommen wurde. Ich bin dem anderen zu Dank verpflichtet, dass er mein Geschenk angenommen hat; er hätte es auch ablehnen können.” Jemand, der aus Pflichtgefühl handelt, denkt: “Ich bin etwas Besseres, ich bin spirituell, ich bin außergewöhnlich. Seht nur, wie ich den Menschen diene!”

Wer sich selbst liebt, respektiert sich selbst. Und wer sich selbst liebt und respektiert, der respektiert auch andere, weil er weiß: Die anderen sind genau wie ich. So wie ich mich über Liebe, Respekt und Würde freue, genauso freuen sich auch die anderen. Und er wird sich bewusst, dass wir an der Basis überhaupt nicht verschieden sind; wir sind eins. Wir unterliegen alle demselben Gesetz. Buddha sagt: Wir leben unter demselben ewigen Gesetz - Es dhammo sanantano

Wer sich selbst liebt, genießt die Liebe so sehr und sie macht ihn so glücklich, dass die Liebe anfängt überzufließen und auch andere zu erreichen. Es kann gar nicht anders sein! Wer in der Liebe lebt, muss sie mit anderen teilen. Man kann nicht immer nur sich selbst lieben, denn eines wird absolut klar: Wenn es so schön und ungeheuer ekstatisch ist, einen Menschen, sich selbst, zu lieben - wie viel mehr Ekstase hat man noch zu erwarten, wenn man erst anfängt, seine Liebe mit vielen, vielen Menschen zu teilen!

Langsam werden die Wellen immer größere Kreise ziehen. Zuerst liebst du andere Menschen, dann fängst du auch an, die Tiere, die Vögel, die Bäume, die Felsen zu lieben. Du kannst das ganze Universum mit deiner Liebe erfüllen. Ein einziger Mensch reicht aus, um das ganze Universum mit Liebe zu füllen - so wie ein einziger Stein den ganzen See mit Wellen zu füllen vermag. Ein kleines Steinchen!

Der Mensch muss zu einem göttlich werden. Solange der Mensch nicht selbst göttlich wird, kann es keine Erfüllung, keinen Frieden fur ihn geben. Aber wie kannst du göttlich werden? Die Priester sagen, du seist ein Sünder. Eure Priester sagen, dass ihr verdammt seid, dass ihr in die Hölle kommen werdet. Und sie machen euch große Angst davor, euch selbst zu lieben.

Du hast dich selbst nie geachtet, nie geliebt. Nun verschwendest du dein ganzes Leben damit, andere zu verurteilen. Darum sind die Leute so gut im Kritisieren. Sie entdecken Mängel bei sich selbst, und wie könnten sie es vermeiden, dieselben Mängel auch bei anderen zu finden? Ja, sie finden sogar jede Menge Fehler und übertreiben diese noch und lassen sie möglichst groß erscheinen. Das ist wohl der einzige Ausweg. Um ihr Gesicht zu wahren, scheint ihnen gar nichts anderes übrig zu bleiben. Darum gibt es so viel Kritik und einen solchen Mangel an Liebe.

Ich halte dies für eine der tiefgründigsten Aussagen Buddhas, und nur ein Erwachter kann euch eine solche Erkenntnis geben.

Wer sich selbst liebt, findet auch leicht zur Meditation, denn Meditation bedeutet, mit sich allein zu sein.

Wenn ihr euch selbst hasst - und das tut ihr, denn das hat man euch so beigebracht, und ihr habt es mit religiösem Eifer befolgt ... Wenn ihr euch selbst hasst, wie könnt ihr es mit euch allein aushalten? Meditation bedeutet nichts anderes, als dein wunderbares Alleinsein zu genießen. Dich selbst zu feiern - darum geht es in der Meditation. Meditation ist keine Beziehung. Der andere wird überhaupt nicht gebraucht, man ist sich selbst genug. Man ist gebadet im eigenen Licht, im eigenen Glanz. Man erfreut sich einfach daran, dass man lebt, dass man ist.

Das größte Wunder auf der Welt ist, dass du bist, dass ich bin. Zu sein ist das größte Wunder. Und Meditation öffnet die Türen zu diesem größten Wunder. Doch nur wer sich selbst liebt, kann meditieren; sonst wird er sich meiden und immer vor sich selbst davonlaufen. Wer möchte schon ein hässliches Gesicht ansehen? Wer möchte schon ein hässliches Wesen näher ergründen? Wer möchte schon tief in den eigenen Schlamm hinabtauchen, in die eigene Dunkelheit? Wer möchte sich schon in die Hölle begeben, die er in sich findet? Lieber möchte er das Ganze hinter schönen Blumen verstecken. Lieber läuft er ständig vor sich selbst davon.

Darum suchen die Menschen ständig die Gesellschaft von anderen; sie können nicht mit sich allein sein. Darum wollen sie immer mit anderen zusammen sein, und dazu ist ihnen jede Art von Gesellschaft recht, wenn sie nur die eigene Gesellschaft vermeiden können. Dazu ist ihnen alles recht. Sie sitzen stundenlang im Kino, um sich irgendeinen dummen Film anzuschauen. Sie lesen stundenlang Krimis und vertun ihre Zeit damit. Sie lesen immer wieder die gleiche Zeitung, nur um eine Beschäftigung zu haben. Sie spielen Karten, spielen Schach, nur um die Zeit totzuschlagen. Als hätten sie zu viel Zeit!

Die Liebe beginnt bei dir selbst. Nur von da kann sie sich weiter ausbreiten, und das tut sie von ganz allein - du brauchst nichts zu tun, damit sie sich ausbreitet.

“Liebe dich selbst”, sagt Buddha und er fügt sogleich hinzu: “und beobachte.” Das ist Meditation, dies ist Buddhas Ausdruck für Meditation. Doch die erste Voraussetzung ist, dich selbst zu lieben - und dann zu beobachten. Wenn du dich nicht liebst und trotzdem anfängst, dich zu beobachten, könntest du auf den Gedanken kommen, Selbstmord zu begehen.

Viele Buddhisten haben Selbstmordgedanken, weil sie dem ersten Teil dieses Lehrsatzes keine Beachtung schenken. Sie springen sofort zum zweiten Teil: "Beobachte dich selbst." Tatsächlich habe ich keinen einzigen Kommentar zum Dhammapada - wie die Reden Buddhas genannt werden - gefunden, der diesem ersten Teil des Satzes Beachtung geschenkt hatte: “Liebe dich selbst.”

Sokrates sagt: “Erkenne dich selbst” - Buddha sagt: “Liebe dich selbst.” Doch was Buddha sagt, ist viel wahrhaftiger, denn solange man sich selbst nicht liebt, kann man sich unmöglich selbst erkennen. Die Erkenntnis kommt erst später, wenn der Boden dafür von der Liebe bereitet wurde. Die Liebe schafft erst die Möglichkeit zur Selbsterkenntnis. Liebe ist der rechte Weg, um sich selbst zu erkennen.

Zuerst heißt es: Liebe dich selbst, dann erst folgt: Beobachte - heute, morgen, immer. Schaffe dir ein liebevolles Umfeld. Liebe deinen Körper, liebe deinen Verstand. Liebe all deine Funktionen, deinen ganzen Organismus. Mit Liebe ist gemeint, alles zu akzeptieren, wie es ist. Versuche nichts zu unterdrücken. Wir unterdrücken nur, was wir hassen. Wir unterdrücken nur etwas, das wir nicht wahrhaben wollen. Unterdrücke nichts, denn wie willst du es beobachten, wenn du es unterdrückst? Wir können unserem Feind nicht ins Auge sehen, nur unserem Liebsten. Nur wenn du ein Liebhaber deiner selbst bist, kannst du dir in die Augen schauen, ins eigene Gesicht, in die eigene Wirklichkeit.

Beobachten bedeutet Meditation, es ist Buddhas Bezeichnung für Meditation. “Beobachte” - Das ist Buddhas Weckruf. Er meint damit: Sei aufmerksam, sei bewusst, sei nicht unbewusst! Verhalte dich nicht wie im Schlaf. Benimm dich nicht ständig wie eine Maschine, wie ein Roboter. Aber so sind die Menschen.

Beobachte – beobachte einfach. Buddha sagt nicht, was man beobachten soll. Alles! Wenn du gehst, beobachte, dass du gehst. Wenn du isst, beobachte, dass du isst. Wenn du unter der Dusche stehst, beobachte, wie das Wasser, das kühle Wasser auf dich herabfällt, wie seine Kühle dich berührt und ein Zittern über deinen Rücken läuft ... Beobachte alles - heute, morgen, immer.

Und irgendwann kommt der Augenblick, wo du sogar im Schlaf beobachten kannst. Das ist der Gipfelpunkt des Beobachtens. Der Körper schläft, aber der Beobachter ist wach und beobachtet still den schlafenden Körper. Das ist die höchste Form der Beobachtung. Bisher ist genau das Gegenteil der Fall: Dein Körper ist wach, aber du schläfst. Dann wirst du wach sein und dein Körper wird schlafen. Der Körper braucht Ruhe, aber das Bewusstsein braucht keinen Schlaf. Das Bewusstsein ist bewusstes Sein. Wachheit ist seine wahre Natur.

Indem du achtsamer wirst, wachsen dir Flügel - dann gehört dir der ganze Himmel. Der Mensch ist die Verbindung von Erde und Himmel, Körper und Seele.

Ein Gefühl, das ich nicht beschreiben kann, erfüllt oft mein Herz und mein ganzes Sein. In tiefer Liebe kommt es auf - aber auch in Angst, Qual, Schmerz, Hilflosigkeit und Frustration erscheint ein ähnliches Gefühl.

Sehr verschiedene Gefühle haben sicher etwas Gemeinsames: das Gefühl, überwältigt zu sein. Es kann Liebe sein, es kann Hass sein, es kann Wut sein - es kann alles sein. Wenn es zu stark wird, bekommst du das Gefühl, von etwas überwältigt zu werden. Sogar Schmerz und Leid können dieselbe Erfahrung auslösen. Aber überwältigtsein ist kein Wert an sich. Es zeigt nur, dass du ein emotionaler Mensch bist.

Das sind die typischen Anzeichen einer emotionalen Persönlichkeit. Wenn sie wütend ist, ist es nur noch Wut, wenn sie liebt, ist es nur noch Liebe. Sie wird trunken von diesen Gefühlen, blind. Und jede Handlung, die daraus entsteht, ist falsch. Selbst wenn es überwältigende Liebe ist, die Handlung, die daraus entsteht, ist nicht richtig.

Die Frage, die du gestellt hast, ist sehr komplex. Bevor du verstehst, was echte, authentische Freundlichkeit ist, musst du erst ein paar andere Dinge verstehen.

Das erste ist Freundschaft. Freundschaft ist Liebe ohne jegliche biologische Färbung. Es ist nicht die Freundschaft, wie du sie gewöhnlich verstehst - dein Freund, deine Freundin. Das Wort Freundschaft auf irgendeine Weise in Verbindung mit der Biologie zu verwenden, ist reine Dummheit. Das ist Vernarrtheit und Verrücktheit. Die Natur benutzt dich zum Zweck der Fortpflanzung.

Wenn du denkst, dass du verliebt bist, liegst du falsch. Es ist nur eine hormonelle Anziehung. Deine Chemie kann verändert werden, und dann verschwindet deine Liebe. 

Eine bloße Injektion von Hormonen kann aus einem Mann eine Frau machen und aus einer Frau einen Mann.

Freundschaft ist Liebe ohne jede biologische Färbung. Sie ist eine seltene Erscheinung geworden. In der Vergangenheit war sie etwas Großartiges, aber ein paar Dinge, die es früher gab, sind heute völlig verschwunden. Es ist sehr seltsam, dass hässliche Dinge so beharrlich sind, sie sterben nicht leicht, und schöne Dinge so zerbrechlich, sie sterben und vergehen sehr leicht. Heute versteht man unter Freundschaft entweder etwas im Sinne von Biologie oder Ökonomie oder Soziologie - eine Art Bekanntschaft, gesellschaftliche Kontakte. Freundschaft bedeutet aber, dass du bereit bist, dich nötigenfalls selbst zu opfern. Freundschaft bedeutet, dass für dich jemand anderer wichtiger wird als du selbst, jemand anderer ist kostbarer geworden als du selbst. Sie ist kein Geschäft. Sie ist Liebe in Reinkultur.

Eine solche Freundschaft ist auch in dem Zustand möglich, in dem du dich jetzt befindest. Auch unbewusste Menschen können eine solche Freundschaft haben. Aber je mehr Bewusstheit du über dein Sein erlangst, umso mehr wird aus Freundschaft das, was ich "Freundlichkeit" nenne. Freundlichkeit hat einen größeren Begriffsinhalt, einen viel weiteren Himmel. Freundschaft ist etwas Kleines im Vergleich zu Freundlichkeit. Freundschaft kann gebrochen werden. Der Freund kann sich in einen Feind verwandeln. Diese Möglichkeit ist als fester Bestandteil in der Freundschaft immer enthalten.

Das erinnert mich an Macchiavellis Ratschläge an die Machthaber der Welt in seinem berühmten Werk Der Fürst. Einer seiner Ratschläge ist: Erzähle deinem Freund niemals etwas, was du nicht auch deinem Feind sagen könntest, denn wer heute dein Freund ist, kann sich morgen in einen Feind verwandeln. Und weiter empfiehlt er: Sage nie etwas gegen deinen Feind, denn dein Feind kann sich morgen in einen Freund verwandeln. Dann wirst du sehr verlegen sein.

Macchiavelli gibt eine sehr klare Einsicht wieder, dass unsere gewöhnliche Liebe sich in Hass verwandeln kann, unsere Freundschaft jederzeit zu Feindschaft werden kann. Dies ist der unbewusste Zustand des Menschen, wo sich hinter Liebe Hass verbirgt, wo du denselben Menschen hasst, den du liebst, aber du bist dir dessen nicht bewusst.

Freundlichkeit wird erst möglich, wenn du echt bist, wenn du authentisch bist und dir deines Wesens völlig bewusst bist. Und wenn aus dieser Bewusstheit heraus Liebe entsteht, wird es Freundlichkeit sein. Freundlichkeit kann sich nie ins Gegenteil verwandeln. Merke dir dieses Kriterium: Die höchsten Werte im Leben sind jene, die sich nicht in ihr Gegenteil verändern können, ja, sie haben gar kein Gegenteil.

Du fragst: "Was ist echte, authentische Freundlichkeit?" In dir muss sich eine große Transformation vollziehen, bevor du einen Vorgeschmack von Freundlichkeit bekommen kannst. So, wie du jetzt bist, ist Freundlichkeit ein weit entfernter Stern. Du kannst einen Blick auf diesen weit entfernten Stern werfen, du kannst ein gewisses intellektuelles Verständnis haben, aber es wird nur ein intellektuelles Verständnis sein, kein existentieller Vorgeschmack.

Solange du noch keinen existenziellen Vorgeschmack von Freundlichkeit hast, ist es sehr schwierig, wenn nicht unmöglich, einen Unterschied zwischen Freundschaft und Freundlichkeit zu machen. Freundlichkeit ist das Makelloseste an Liebe, was du dir vorstellen kannst. Sie ist so makellos, dass man sie nicht einmal als Blüte bezeichnen kann; man könnte sie höchstens als Duft bezeichnen, den du spüren und erleben, aber nicht einfangen kannst. Er ist da, deine Nase ist voll davon, dein ganzes Dasein ist von ihm eingehüllt. Du fühlst die Schwingung, aber du kannst sie nicht einfangen. Die Erlebnis ist so groß und so gewaltig, und unsere Hände sind zu klein.

Ich sagte, dass deine Frage komplex ist, nicht wegen der Frage, sondern wegen dir. Du bist noch nicht an dem Punkt, wo Freundlichkeit zu deiner eigenen Erfahrung werden kann. Sei echt, sei authentisch, dann wirst du die reinste Qualität von Liebe kennen lernen - ein Hauch von Liebe, der dich ständig umgibt. Und diese Qualität der makellosen Liebe ist Freundlichkeit. Freundschaft ist immer an jemanden adressiert; jemand ist dein Freund.

Einmal wurde Gautama Buddha gefragt:" Hat der Erleuchtete Freunde?" und er antwortete: "Nein." Der Fragende war schockiert, weil er dachte, dass jemand, der erleuchtet ist, die ganze Welt zum Freund haben muss. Aber Gautama Buddha hatte Recht, ob es dich schockiert oder nicht. Wenn er sagt "der Erleuchtete hat keine Freunde", meint er, dass er keine Freunde haben kann, weil er keine Feinde haben kann. Es gehört zusammen. Er kann Freundlichkeit haben, aber nicht Freundschaft.

Freundlichkeit ist ungerichtete, unadressierte Liebe. Sie ist keine Abmachung, kein unausgesprochener oder ausgesprochener Vertrag. Freundlichkeit besteht nicht zwischen einem Individuum und einem zweiten Individuum. Sie besteht zwischen einem Individuum und der ganzen Existenz, und der Mensch ist nur ein ganz kleiner Teil davon, denn auch die Bäume gehören dazu, die Tiere gehören dazu, die Flüsse gehören dazu, die Berge gehören dazu, die Sterne gehören dazu. Freundlichkeit bezieht alles ein.

Freundlichkeit ist genau das, was du bist, wenn du echt und authentisch bist. Dann fängst du an, sie auszustrahlen. Sie kommt von selbst, du brauchst sie nicht herbeizuführen. Jeder, der in deine Nähe kommt, spürt diese Freundlichkeit. Das heißt aber nicht, dass du keine Feinde mehr haben wirst. Nur, was dich selbst angeht, wirst du mit niemandem verfeindet sein, weil du auch mit niemandem mehr befreundet bist. Aber deine Größe, deine Bewusstheit, deine Glückseligkeit, deine Stille, dein Friede werden viele kränken und verärgern. Sie werden dir viele zum Feind machen, weil sie dich nicht verstehen.

Tatsächlich haben die Erleuchteten mehr Feinde als die Unerleuchteten. Die Unerleuchteten haben ein paar Feinde und ein paar Freunde. Die Erleuchteten haben nahezu die ganze Welt gegen sich als Widersacher, denn die Blinden können es dem, der Augen hat, nicht verzeihen und die Unwissenden können es dem Wissenden nie verzeihen. Sie können keine Liebe für einen Menschen empfinden, der seine Erfüllung erlangt hat, weil ihre Egos verletzt sind.

Der Erleuchtete hat keine Freunde und keine Feinde, nur eine reine, unadressierte Liebe. Er ist bereit, sie mit jedem zu teilen, der dafür offen ist. Das ist echte, authentische Freundlichkeit.

Aber solch ein Mensch wird viele Egos provozieren. Er wird jene verletzen, die denken, dass sie wichtige und mächtige Leute sind. Die Präsidenten, Königinnen, Premierminister und Könige machen sich sofort Sorgen und Gedanken. Einer, der keine Macht besitzt, wird plötzlich zum Blickpunkt der Aufmerksamkeit aller und zieht mehr Menschen an als diejenigen, die Macht und Geld und Prestige besitzen. So einem Menschen kann nicht vergeben werden! Er muss bestraft werden, gleichgültig, ob er ein Verbrechen begangen hat oder nicht. Ein erleuchteter Mensch kann kein Verbrechen begehen; das ist ein völliges Ding der Unmöglichkeit. Aber unschuldig zu sein, freundlich zu sein, grundlos liebevoll zu sein, authentisch du selbst zu sein - das reicht aus, um viele Egos gegen dich aufzubringen.

Wenn ich also sage, der Erleuchtete hat keine Feinde, meine ich, dass er von seiner Seite aus keine Feinde hat. Nur von der anderen Seite - je größer seine Größe, umso größer wird auch ihre Feindseligkeit gegen ihn sein, umso größer werden Feindschaft, Hass und Verurteilung sein. So geschieht das seit Jahrhunderten.

Ein bloßes intellektuelles Verständnis reicht nicht aus, aber es ist gut, ein wenig intellektuelles Verständnis zu haben, weil es dir vielleicht helfen wird, dich auf eine existentielle Erfahrung zuzubewegen. Nur die Erfahrung wird dir den vollen Geschmack der unermesslichen Süße, Schönheit, Göttlichkeit und Wahrheit der Liebe geben.